我们此前已经提到，财富的两项换取本质为：第一，它可以直接满足人的欲望或能够以间接交易的方式满足个人的欲望；第二，它在被消费前以贮存方式被收藏着。我们财富创造需要根据上述财富的本质来定义财富的概念及其范畴，符合这两种本质的才是财富。

正如此前我们提到的那样，在平常生活中，我们往往会看到人们区分真正的财富和炫富的财富。财富创造知识、信仰、友谊、宁静等常被视为真正的财富，因为它们接近于个人的最终消费品；至于被视为炫富的财富的货币、票券、贵金属、地产等，则必须经过再交易才能为个人换取直接的最终消费品。

我们还提到，市场的发展不仅让炫富的财富有能力买到真正的财富，还能满足真正的财富从没满足过的新欲望。我们同时也说过，个人想努力赚取更高的收入，以满足更多的新欲望。将这两句话连起来就是社会创造滚滚财富的“聚宝盆原理”：市场出现的新商品会在个人身上创造出新的消费欲望，新的消费欲望将驱使人们去赚取更多的收入，而其中拥有较强创新能力的企业家会在市场中推出新的商品，于是，就形成财富创造的良性循环。细心的读者马上会问：“在这个循环中，第一个新商品是怎么出现的？”逻辑上，若没有第一个新商品，整个循环就动不起来。是的，不仅如此，只要新商品的数量不够多，市场的冲劲就不足以启动整个良性循环。所以，当“聚宝盆”启动之后，市场在个人身上创造新欲望的效果，必须大于它驱使个人赚取收入的效果。启动“聚宝盆”，财富就滚滚而来，一旦关上“聚宝盆”，财富就不再涌现。当然，财富立即停止涌现是不可能的，因为总有一些人在形成新欲望时有着时间上的落差，财富创造他们总是姗姗来迟。不过，经过一段时间后，财富创造还是会停止。于是，我们对财富创造的问题就很清楚了，那就是，社会如何让新商品的种类增多以及让新商品的推出速度加快。当然，我们指的是足以在消费者身上创造出新欲望的新商品，如果无法做到这点，财富创造的速度将会因欠缺新欲望而停滞。

当三宝太监在非洲看到长颈鹿时，他认定那就是麒麟。当人们普遍习惯于旧的消费欲望时，他们并不能轻易构想出新的消费欲望。当然，我们并不排除社会中总有一些企业家会去构想，但即便是他们也都必须费尽力气去厘清自己所构想之新欲望的内容。厘清内容之后，接着要构思出能满足这种新欲望的新商品，财富创造他们必须借由这些新商品，才能将创新的欲望传递给其他人。要将构想的新欲望以具体的新商品呈现出来，这简直就是天马行空的工作。财富创造企业家的胆识是敢于向各个维度去尝试，因为每个维度都存在一些可能的答案，维度越多，就越可能找到更贴近于他们的构思的新商品。以一个简单的例子来说明。当纳米科技出现时，企业家们在努力构想这项科技可以在消费者身上创造出新欲望。为了具体呈现这些新欲望，他们展开各种纳米商品的构思，从各种民生用品、建筑材料、光电通信、能源环保到医学科技都有，财富创造如抗菌的纳米马桶和不沾水的纳米折叠伞等。当三宝太监在非洲看到长颈鹿时，他认定那就是麒麟。当人们普遍习惯于旧的消费欲望时，他们并不能轻易构想出新的消费欲望。当然，我们并不排除社会中总有一些企业家会去构想，但即便是他们也都必须费尽力气去厘清自己所构想之新欲望的内容。厘清内容之后，接着要构思出能满足这种新欲望的新商品，他们必须借由这些新商品，才能将创新的欲望传递给其他人。要将构想的新欲望以具体的新商品呈现出来，这简直就是天马行空的工作。